Seit undenklichen Zeiten ist es eines der Nomadenhäuser der Cola. Einige Reisende und ausländische Agenten haben über diese Art von Nomadenwohnungen gesprochen, darunter Edmonds, der Lorestan in den Jahren 1919-1919 besuchte. “Sie beschrieben den Cola als” ungefähr 30 Fuß in 10 Fuß (die Maßeinheit, die mit den Beinen gemessen wird) und den Stamm und die Hörner und Äste der Bäume, und sie bedeckten ihn mit diesem Leiterrahmen. Der Baldachinboden von “Puneh und der Fall” Eine Art Kräuter aus aromatischen Pflanzen, die einen angenehmen Geruch und dennoch einige weit verbreitete Teppiche hat.
Der Begriff “Edmonds” legt nahe, dass die von ihnen beschriebene Cola von Lesern für offizielle Gäste vorbereitet wurde. Aber der interessante Punkt ist die Verwendung von zwei Pfund “Puneh and Case” als Teppich. Offensichtlich war der Einsatz von Puneh und der Fall zum ersten Mal nicht. Mit anderen Worten, Jahre vor dem Besuch der Edmunds war die Verwendung von Puneh und seinen Gegenständen und deren Gewohnheiten üblich. Obwohl die Dorfbewohner in der Provinz auch Cola in warmen Jahreszeiten verwenden. In diesem Aufsatz wird sie jedoch, entsprechend dem Gegenstand der Studie, nur an die nomadische Cola gerichtet.
Der Hauptkörper der Cola besteht aus hölzernen Säulen und Balken, die das Laub der Eichen, die Triebe der Pflanze und andere bedecken. Auch das Hauptholz ist anders. Eichen, Weiden und andere Bäume aufgrund der Vielfalt von Holz und Holz und der Art der Beschichtung der Cola, andererseits die Ressourcen und Ressourcen, die in der Region zur Verfügung stehen, und andererseits basieren alle nomadischen Konstruktionen und Produkte auf verfügbaren Ressourcen und Technologien. Normalerweise bereiten sie, nachdem sie den richtigen Ort für das Vieh und die Familienmitglieder ausgewählt haben, die notwendigen Vorräte vor und legen die Cola auf ein temporäres Vieh.
Cola-Zutaten
Der Kool, der Tir Hamal, der Mion Kool, der Valagovash,
Cooper
Ein anderes ist der nomadische “Kapar”. Es wird oft im tropischen Regenwald eingesetzt. Normalerweise wird der Boden verwendet. Normalerweise ist der rechteckige Boden rund und die Steinmauer ist über einen Meter hoch. In der Mitte der Schüssel in Richtung der Länge des Rechtecks bedeuten zwei oder drei “Kool” “Holzsockel” mit einem gleichen Abstand von ungefähr 2 auf dem Boden. Ein langer Bart namens Sar Kool oder Tir Hamal zwischen den Zweigen des Coles. Dann, von jeder Seite des Cole-Kopfes, in gleichem Abstand zu einigen hohen Bäumen diagonal zu einer Seite, um den Boden zu erreichen. Diese Hölzer heißen “Jalaqa” oder “Dama”. Auf diese Weise wird die Haupt-Toolbox vorbereitet. Dann dreht es sich auf die Oberseite zu decken. Diese Abdeckung wird im Lori Terpe (Terpa) -Dialekt aus den Stielen des Gabbro-Strohs und dem langen Holz gebildet, das in gleichmäßigen Abständen platziert wird, um die Stiele und Strohhalme in ihrer Breite zu verstärken. Stellen Sie Terpen auf dem Boden bereit und müssen Sie es auf der Arbeitsplatte installieren, wenn insgesamt 10 oder mehr Personen benötigt werden.
Andererseits wird die Wade an den Oberteilen langsam hochgezogen. Um die Bucht zu erreichen Es wird den Terps auf der anderen Seite bis zu einem halben Meter erreichen. Schieben Sie die Falle mit “Tarkehay viem” oder “Almond Almond” von der langen Seite der Weide zu den Pads. Auf diese Weise wird das Kupfer hergestellt. Um den Eingang abzudecken, wird der Derk (Khar) verwendet, wenn der Fänger speziell für Vieh gehalten wird. Dadurch wird der Block mit der Masse in der Eingangstür blockiert und wenn nötig entfernt, da diese Dornen normalerweise grob und für Vieh nicht geeignet sind, also verwenden sie sie. Wenn der Topf ein Zuhause für den Haushalt ist, dann ist die “Takela” in Form eines Dreiecks und zum Abdecken der Eingangstür aus den hohen Stielen der Eichenblätter “Paru pich”, was “Stiele” bedeutet. Getrocknetes Gras “wird gewebt, dann wird es an der Eingangstür des Pfeifers installiert.
Cooper Vorbereitungsschritte
Terpa, Gaberny, Langholz in Querrichtung, Jalaqa, Eingangstür, Kool, Sar Kool.
Quelle: Rekorde des geistlichen Erbes / Lehrlingseinheit / Zaynab Hajari
